民国初年，随着北洋军阀的崛起和政治局势的动荡不安，一股尊孔复古思潮开始兴起。这场思潮的核心内容是对儒家思想的推崇和维护，尤其是孔子作为先贤的地位被重新重视。这一时期，康有为成为这股思潮的重要领袖。
康有为出生于清朝末期，早年留学日本，回国后致力于维新运动，并著有《劝学篇》等著作，主张改革传统教育体系，提倡西式教育。民国建立后，康有为继续宣传自己的观点，批评孙中山领导的革命派，认为革命导致了国家的分裂和混乱，需要回归到传统的儒家价值观。
1912年，康有为等人成立了“孔教会”，并提出了复兴儒学和孔教的主张。他们在上海成立孔教会，康有为担任会长。该组织旨在推广儒学教育，倡导尊孔复古的社会风气。此外，还设立了各种社团和机构，如《孔教会杂志》、《行世报》和《不忍》杂志等。
在这些活动中，康有为和其他拥护者攻击民主共和制度，称其造成社会混乱。他们指责共和体制下的政府无法治理好国家，认为这是由于共和带来的弊端。同时，他们也反对西方文化的影响，认为它们破坏了中国的传统文化。
尽管受到了袁世凯的支持，但康有为和他的追随者们最终未能成功复辟帝制。他们的努力虽然一度获得了帝国主义的支持，但在国内并没有得到广泛支持，最终失败告终。
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